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  • 佛教临终关怀的当代难题

    而自尽的前例,于是现代佛教大德在面对安乐死的议题时,也有持不同态度的。  藏传佛教的格西,顶果钦哲仁波切,[17] 在被询及有关消极被动安乐死问题时说:  当一个人没有痊愈的机会时,使用维生系统是...

    林其贤、郭惠芯

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 追寻无瑕甘露 (1)

    不像大部分完全在传统僧院成长受教的堪布和格西,堪布昆丘嘉真融会了古老的教法与现代的知识。在瓦拉那西的藏学中央学院学成毕业后,他受邀在母校担任讲师一职,但鉴于明白遵循理论还须配合个人实修的重要性,于是进入...

    昆丘嘉真

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  • 约翰·布洛菲尔德著:西藏佛教密宗(1)

    即使是这一持续时间的一半也罢。这类课程的内容对于那些研究印度和人类历史的人具有一种深远的意义。  拉萨诸寺院大学的高级文凭并不是轻易颁发的。格西(佛学博士)的证书要求近二十年的学习,而有的人还可能要...

    约翰·布洛菲尔德著

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583847696.html
  • 密宗法义初探

    所说,那就足以证明××其人了。藏传佛教对灌顶资格的要求极严,像拉卜楞那样的有四、五千僧人,著名格西(大善知识)上千人的藏区大寺,具备灌顶资格的大德高僧,在一个时代也只有三、五人。...

    曾琦云

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07021448201.html
  • 论蒙藏佛教的金刚驱魔神舞起源与艺术风格

    阿旺罗桑嘉措(1617-1682) 将大愿祈祷法会延长为藏历正月初三日至二十四日,使其规模更宏伟,内容更?富。藏传佛教所谓的格西(善知识)即佛教博士就是在西藏大愿祈祷法会里以辩论佛法的形式而选出,并定为制度...

    嘉木扬·凯朝

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  • 《剑轮修心法》及注释

    寺(甘丹寺、色拉寺和哲蚌寺)的喇嘛和格西无一不是他的学生。有一次, 他在水底洞穴中经历了九天的阎曼德迦明王应化显现, 而他自已现噜迦明王身。之后, 他又见到金刚瑜珈母的示现, 并告诉他如把萨释迦派的...

    印度·法护大师著

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  • 洗濯污物,显明清白

    儿要出生,娘要死。”那么这个和尚说了这个话之后,后来把他们过去的因果都说了。但是不久他也就走了。这个又是第二个例子。  再举个例子,咱们北京的例子。北京有个和喇嘛,这个和喇嘛修持很好,是格西,蒙古人,...

    黄念祖

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  • 《入中论 十地品》之初探(上)

    先受优婆塞戒及沙弥戒,在经论方面也要精研月称的《入中论》等等,须修毕显乘,再依阿底峡甘丹派的修学次第,受学密乘法门。垹另外,格西的考试步骤,也要精研月称的《入中论》。此论分十品,讲十地十行,特于第六品...

    陈汉洲

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  • 爱国高僧真禅法师

    和100多名学僧的热烈欢迎,当他得知学院的“格西”学位起码要苦读10年才能获得后,深为感慨,表示上海佛学院也要学习西藏佛学院的经验。1990年1月,真禅法师又拜访了云南佛教的众多寺庙,体验了佛教在其他...

    不详

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  • 见鬘论——略说见及乘差别

    自己。以前噶丹派有位格西名叫本恭甲,他说:“我只观察自己的内心,内心烦恼生起时,我对治他,烦恼很强的时候,我就必须更小心,烦恼减弱时,我就可以放轻松休息。”因为他以前是位小偷,以后出家为比丘,由于以前偷...

    不详

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